21. Allah Subhana Wata’ala membolehkan sebagai keleluasaan kepada kaum muslimin dalam memenuhi kebutuhan yaitu suatu akad jual beli yang barangnya tidak diperlihatkan, tetapi sifat barangnya dan kualitasnya dijelaskan oleh penjual dan setelah ada kesepakatan pembeli langsung membayarnya meskipun barangnya belum ada. Tersebut diatas pengertian …
A. Salam
B. Mudharabah
C. Murabahah
D. Musaqah
E. Muqayyalah
22. Pemindahan kepemilikan suatu benda atau harta untuk selamanya untuk bisa diambil manfaatnya dengan tetap kekal materinya. Yang manfaat tersebut dipergunakan kebajikan untuk umum atau khusus dengan tujuan mendekatkan diri kepada Allah sebagai bentuk amal jariyah. Merupakan pengertian…
A. Shadaqah
B. Hadiah
C. ‘ariyah
D. Waqaf
E. Hibah
23. Pendapat dari beberapa Imam diantaranya Imam Maliki dan Imam Hambali terkait dengan hukum mengganti benda waqaf. jadi prespektif Imam Maliki dan Imam Hambali adalah…
A. Sunah
B. Fardu
C. Haram
D. Makruh
E. Jaiz
24. Pemberian seseorang akan hartanya kepada orang lain dimasa hidupnya tanpa suatu sebab, tidak ada ikatan apapun hanya mengharapkan ridho dari Allah. Secara etimologi dinamakan hibah dalam hal ini yang termasuk hibah manfaat adalah …
A. Memberikan suatu benda untuk dimanfaatkan
B. Memberikan ilmu yang bermanfaat
C. Menghibahkan benda untuk jangka waktu yang ditentukan
D. Memberikan barangnya
E. Menghibahkan manfaat benda, tapi kepemilikannya tetap pada si pemberi
25. العائد في هبته كا لكلب يقئ ثميعود فىقيئه (متفق عليه)
Menurut hadits diatas orang yang menarik kembali apa yang telah dihibahkan adalah…
A. Orang yang menelan kembali ludahnya
B. Anjing yang muntah lalu memakan kembali muntahnya
C. Memakan daging bangkai saudaranya
D. Kucing yang memakan bangkai tikus
E. Nyamuk menghisap darah
26. Jumhur ulama sepakat bahwa mencabut hibah yang telah diberikan hukumnya haram, meskipun dilakukan antara saudara atau suami istri. Orang yang boleh menarik kembali hibahnya yang sudah diberikan kepada orang lain adalah …
A. Hibah anak kepada orang tuanya
B. Hibah orang tua kepada anaknya
C. Hibah tuan kepada budaknya
D. Hibah seseorang kepada yatim piatu
E. Hibah kepada pengemis
27. مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَا لَهُمْ فِى سَبِيْلِ اللهِ كَمَثَلِ حبة انبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائة حبت والله يضعف لمن يشاء والله واسع عليم
Isi kandungan QS Al Baqarah Ayat 261 diatas adalah…
A. Sedekah menjadi unsur suburnya kasih sayang
B. Mempererat ukhuwah islamiyah
C. Allah melipat gandakan pahala reazeki
D. Sedekah dapat bernilai jariyah
E. Terbebas dari murka Allah
28. Shadaqah pengertiannya sangat luas, sehingga setiap kebaikan yang kita berikan pada orang lain tanpa adanya imbalan dengan harapan mendapatkan ridho dari Allah subhana wata’ala. Dari uraian tersebut ada beberapa contoh yang termasuk shadaqah, sebagaimana dibawah ini, kecuali…
A. Menyingkirkan batu di jalan
B. Menyingkirkan uang disaku teman
C. Tersenyum jika berpapasan dengan orang lain
D. Membrikan sarapan pada teman
E. Mengurangi beban teman yang kesusahan
29. Islam juga membahas wakalah atau menyerahkan pekerjaan oada orang lain agar bertindak atas nama orang yang mewakilkan selama batas waktu yang ditentukan. Pekerjaan yang boleh diwakilkan adalah sebagai berikut, kecuali …
A. Berpuasa ramadhan
B. Menyembelih hewan qurban
C. Mewakilkan wali perempuan dalam pernikahan
D. Ibadah haji bagi yang sudah meninggal
E. Mewakilkan memberi zakat atau sedekah
30. Kebolehan mewakilkan pada umumnya dalam masalah muamalah. Sedangkan dalam masalah ibadah ada yang boleh dan ada yang dilarang. Contoh penerapan wakalah pada masa Rasulullah yaitu, kecuali…
A. Rasulullah saw memerintahkan Umar untuk menarik zakat
B. Abu bakar menggantikan Rasululah saw sebagai khalifah
C. Rasulullah saw mengangkat Mu’adz bin Jabal sebagai gubernur Yaman
D. Abu bakar memerintahkan Siti Aisyah untuk menggantikan sholat saudara
E. Rasulullah menyuruh Abu bakar menggantikannya sebagai Imam
31. Menyerahkan pekerjaan kepada orang lain, dalam hal ini disebut wakalah. Akad Wakalah berakhir apabila…
A. Digugat oleh pihak ke tiga
B. Pemutusan wakalah oleh orang yang mewakilkan
C. Upahnya belum dibayarkan
D. Salah seorang dari yang berakad menjadi gila
E. Pekerjaan yang diwakalahkan dinyatakan dihentikan
32. Allah Swt memerintahkan kepada manusia untuk mengadakan perdamaian atau memperbaiki hubungan diantara dua pihak yang berselisih. Sebagaimana termaktub dalam QS. Al-Hujurat potongan ayat dibawah ini…
A. اِنَّ الَّذِ يْنَ يَغُضُّوْنَ اَصْوَاتَهُمْ
B. اِنَّمَا الْمُؤْ مِنُوْنَ أِخْوَةٌ فَأَ صْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ
C. وَاعْلَمُوْا اَنَّ فِيْكُمْ رَسُوْلَ اللهِ
D. اِنَّ الَّذِ يْنَ يُنَادُوْنَكَ مِنْ وَّرَاءِ الْحُجُرَاتِ
E. فَضْلاًمِنَ اللهِ وَنِعْمَةً
33. Agama islam mengajarkan tentang perdamaian antara kedua belah pihak yang sedang berselisih disebut dengan shulhu. Dari segi masalah ada dua, salah satunya adalah shulhu Ibra yaitu…
A. Mengganti suatu kewajiban dengan yang lain
B. Mengganti suatu hak dengan yang lain
C. Menghapuskan semua kewajiban
D. Melaksanakan pekerjaan sebagai pengganti tanggungan
E. Mengurangi kewajiban dengan membayar sebagian
34. Dhaman merupakan perkataan atau perbuatan untuk menjamin pelunasan hutang seseorang atau menghadirkan seseorang yang telah ditentukan. Syarat-syarat dhaman adalah sebagaimana di bawah ini, kecuali…
A. Saksi
B. Orang yang menjamin hendaklah baligh dan berakal
C. Penjamin, orang yang dijamin harus ada di satu tempat
D. Jaminan tidak mengandung penipuan
E. Jaminan harus pasti dan tertentu
35. Jaminan yang tidak sah menurut syarat-syaratnya adalah sebagaimana kasus di bawah ini …
A. Pak Hendra menjamin untuk mengganti barang pinjaman Borju kepada Husen yang hilang
B. Pak Nali memberi jaminan akan memberikan nafkah kepada anak-anaknya
C. Ibu Atikah menjamin mengembalikan barang kepunyaan ibu Yumenah dalam keadaan baik
D. Ibu Masitoh memberikan jaminan untuk membawa barang bukti di pengadilan
E. Pak Edi member jaminan untuk membawa Pak Karno ke pengadilan
36. Fikri menjamin untuk membayar utang Tyas kepada Iwan. Tetapi Iwan tidak pernah diberitahu oleh Fikri, maka dalam kasus ini kewajiban membayar utang tetap berada pada …
A. Fikri
B. Tyas
C. Iwan
D. Fikri dan Tyas
E. Fikri dan Iwan
37. Asal hukum jaminan mubah atau boleh, apabila situasi membutuhkan adanya jaminan maka hukumnya menjadi sunnah. Tetapi bagi orang yang sudah bersedia atau menyatakan menanggung bisa menjadi wajib hukumnya, karena…
A. Orang yang menjamin sudah melimpahkan jaminannya
B. Jaminan belum dapat dilaksanakan
C. Sudah ada orang yang ditunjuk untuk diberi jaminan
D. Berjanji untuk menjamin sedangkan janji itu wajib ditepati demi keselamatan orang lain
E. Ada orang yang sudah bersedia memberikan jaminan
38. Riba adalah tambahan (ziyadah) pembayaran tanpa ada ganti atau imbalan sebagai syarat terjadinya transaksi hutang piutang. Agama islam mengharamkam hal ini karena ada alasan di bawah ini, kecuali …
A. Mengandung eksploitasi antar sesame manusia
B. Merugikan pihak yang ditolong
C. Ada unsur pemerasan
D. Tidak ada rasa tolong menolong
E. Sudah ada sejak jaman jahiliyah
39. Dalam hal riba (ziyadah) banyak macmnya. Diantaranya sebagai berikut kecuali…
A. Riba Qath’i
B. Riba Yad
C. Riba Nasi’ah
D. Riba Qardh
E. Riba Fadhli
40. Pak Nurkon menjual motor dengan jalan cash dan kredit. Ia menggunakan harga antara cash dan kredit, bahkan harga kredit pun berbeda-beda tergantung masa pembayarannya. Praktik penjualan seperti ini dalam pandangan islam termasuk riba …
A. Qath’i
B. Qardh
C. Nasi’ah
D. Fadhli
E. Qubra
